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此外,人工智能技術(shù)的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,也需要思考“從哪里來、到哪里去”的問題,實(shí)則依賴于各個學(xué)科的發(fā)展,從其起源、機(jī)制、未來等多個維度來看均是如此。作為一種工具,人工智能的發(fā)展本身并不是目的,解決實(shí)際問題服務(wù)人類才是目的。
《硝煙中走來的鏗鏘玫瑰》一書,選取了江西籍或外省籍的曾在江西婦女運(yùn)動中發(fā)揮重要作用的先驅(qū)人物,以及黨外進(jìn)步人士中在江西婦女運(yùn)動中作出重要貢獻(xiàn)的先驅(qū)人物共75位。
青年群體之外,上海作為全國老齡化程度最高的城市,老齡群體的生活問題一直備受關(guān)注。如何為老年群體的晚年“減負(fù)”,如何培育和壯大養(yǎng)老事業(yè)和銀發(fā)經(jīng)濟(jì),也是上海的必答題。
“每一處涉臺文物,都訴說著一段感人的兩岸故事?!秉S蕾說,大陸與臺灣自古以來有著極為密切的歷史文化關(guān)系,在兩岸交往過程中也以各種形式留下許多不可磨滅的印記,涉臺文物作為展示兩岸歷史文化變遷的物質(zhì)載體,見證了兩岸“人同根”“文同源”的歷史發(fā)展過程。
記者在現(xiàn)場看到,具身智能展區(qū)人氣高漲,宇樹科技“春晚同款”機(jī)器人在指令下完成握手、鞠躬等互動動作,成為展會焦點(diǎn)。不少觀眾關(guān)注其工業(yè)應(yīng)用場景,紛紛向現(xiàn)場工作人員咨詢相關(guān)技術(shù)。
隨著生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,從前“定性”的方法已不足以解決當(dāng)下的問題,只有為問題“定量”才能找出解決之道。在個人不足以在如此飛速變化的環(huán)境中快速、準(zhǔn)確地做出決策時,運(yùn)籌學(xué)提供的量化方法能夠幫助人類做出更好決策。比如在發(fā)達(dá)的金融領(lǐng)域出現(xiàn)了定量金融、量化交易,這說明整個世界都在向更微觀、更細(xì)節(jié)、更量化的方向發(fā)展,西方常說“Devil is in the details”,翻譯成中文就叫“細(xì)節(jié)決定成敗”。中國在上個世紀(jì)引進(jìn)這門科學(xué)的時候?qū)ⅰ癘perations Research”翻譯為“運(yùn)籌學(xué)”,我覺得這個翻譯很好,但還沒有完整體現(xiàn)其背后“量化”的含義。
“川渝與粵港澳大灣區(qū)有著巨大的合作潛力?!比珖f(xié)委員、香港各界文化促進(jìn)會執(zhí)行主席馬浩文認(rèn)為,川渝地區(qū)擁有海量產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù),香港則具備前沿金融科技,雙方可共同開展人工智能金融模型研究,推動川渝金融科技國際化。