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運(yùn)籌學(xué)因戰(zhàn)爭(zhēng)而生,步入現(xiàn)代服務(wù)于人類衣食住行等方方面面。運(yùn)籌學(xué)的概念與應(yīng)用如何?與另一重要的學(xué)科人工智能有著怎樣的關(guān)系?國(guó)際著名運(yùn)籌學(xué)家、馮·諾伊曼理論獎(jiǎng)首位華人得主、斯坦福大學(xué)終身教授葉蔭宇接受“東西問(wèn)”專訪,圍繞上述問(wèn)題予以解答。
科技創(chuàng)新靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。教育、科技、人才一體化發(fā)展,是黨的二十大報(bào)告提出的戰(zhàn)略要求,也是黨的二十屆三中全會(huì)作出的重要部署。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要統(tǒng)籌實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,一體推進(jìn)教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)。
具身智能(Embodied Intelligence)是人工智能與機(jī)器人交叉的領(lǐng)域,其中“人形機(jī)器人”最具代表性。作為人工智能的前沿?zé)狳c(diǎn),具身智能的應(yīng)用場(chǎng)景愈加廣泛。
活動(dòng)期間,鄧亞萍與中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)公益項(xiàng)目組一行還將開(kāi)展基層調(diào)研工作,走進(jìn)世界遺產(chǎn)點(diǎn)開(kāi)元寺和鯉城區(qū)家風(fēng)家教研學(xué)基地蘇廷玉故居,了解當(dāng)?shù)胤沁z傳承與發(fā)展現(xiàn)狀;走訪蟳埔民俗文化村和黃麗泳工作室,體驗(yàn)和制作蟳埔女簪花圍及特色服飾,深入了解工坊的發(fā)展現(xiàn)狀以及帶動(dòng)?jì)D女就業(yè)的實(shí)際情況,并對(duì)當(dāng)前發(fā)展進(jìn)程中所面臨的問(wèn)題和難點(diǎn)展開(kāi)深入交流與探討。
數(shù)字化傳播促進(jìn)了兩岸文化交流。“去年12月我們?cè)谂_(tái)灣佛光山舉辦了云岡藝術(shù)的特展,展覽深受臺(tái)灣民眾的歡迎,他們提出要延期?!焙假┱f(shuō)。
《安徽深入推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新案例(第三批)》緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個(gè)關(guān)鍵詞,涉及科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)、體制機(jī)制等7個(gè)方面。
當(dāng)前,我國(guó)企業(yè)研發(fā)投入占全社會(huì)研發(fā)投入的75%以上,高新技術(shù)企業(yè)、科技型中小企業(yè)數(shù)量快速增長(zhǎng),企業(yè)的科技創(chuàng)新主體地位不斷增強(qiáng)。