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近年來(lái),諸如辦卡、充會(huì)員等預(yù)付式消費(fèi)作為一種新型消費(fèi)模式,在教育培訓(xùn)、美容美發(fā)、健身等許多行業(yè)廣泛應(yīng)用,但現(xiàn)實(shí)中,消費(fèi)者常陷入“充值容易退錢難”的困境。近日,最高人民法院發(fā)布《關(guān)于審理預(yù)付式消費(fèi)民事糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》(以下簡(jiǎn)稱《解釋》),針對(duì)“卷款跑路”“霸王條款”、收款不退等現(xiàn)象,細(xì)化消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)規(guī)則。
臺(tái)州4月7日電(傅飛揚(yáng) 元萌)“‘聚英卡’除了實(shí)體卡以外,還有電子社??ǖ墓δ?,使用手機(jī)就可以享受到各種服務(wù),給我們的生活提供了很多方便?!痹谡憬∨_(tái)州市,臺(tái)州學(xué)院建筑工程學(xué)院教師、來(lái)自巴基斯坦的“90后”小伙卡山(Kashan Khan)受訪時(shí)說(shuō)。
近年來(lái),為“推動(dòng)流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸,實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享”,敦煌研究院先后與英國(guó)、法國(guó)、匈牙利等國(guó)收藏機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議。同時(shí)建成“數(shù)字敦煌開放素材庫(kù)”,上線全球首個(gè)超時(shí)空參與式博物館——“數(shù)字藏經(jīng)洞”國(guó)際版以及“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫(kù)”。
雅安4月7日電 (楊予頔 劉剛)“我們德國(guó)的茶葉有著各種各樣的味道,不像中國(guó)茶這么‘自然’。但我們喝茶的習(xí)慣都一樣,我第一次體驗(yàn)藏茶,覺得很好喝。我一定要帶點(diǎn)藏茶回家給親朋好友嘗嘗?!?日,在四川雅安“藏茶世界”景區(qū)第一次體驗(yàn)了藏茶的德國(guó)女孩米卡·維茨高興地說(shuō)。
談及未來(lái),李治峰認(rèn)為,今年是《中澳自貿(mào)協(xié)定》簽署10周年,十年來(lái),中澳兩國(guó)在多個(gè)領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)展,推動(dòng)了雙方的互利合作。他指出,澳大利亞是全球重要的自然資源供應(yīng)國(guó),尤其在礦產(chǎn)資源、能源和農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域具有明顯優(yōu)勢(shì),而中國(guó)作為全球最大制造業(yè)基地,對(duì)資源的需求大,這使得澳大利亞成為中國(guó)重要的資源供應(yīng)來(lái)源之一。此外,澳大利亞的農(nóng)產(chǎn)品,特別是牛肉、羊肉和葡萄酒等,在中國(guó)市場(chǎng)的需求不斷增長(zhǎng)。兩國(guó)在資源和農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易上形成了互補(bǔ)合作,進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)貿(mào)合作的持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè),關(guān)系經(jīng)濟(jì)、民生,牽一動(dòng)萬(wàn),是“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”。如何用生態(tài)建設(shè)之“一”,撬動(dòng)社會(huì)發(fā)展之“多”?
對(duì)于有意通過(guò)集體訴訟維權(quán)的消費(fèi)者,如何邁出第一步?楊崇學(xué)建議,可以以消費(fèi)者協(xié)會(huì)(如中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)、省級(jí)消協(xié))或法律授權(quán)的社會(huì)組織作為原告。若消費(fèi)者個(gè)人發(fā)起集體訴訟,需滿足“共同訴訟”條件,即多個(gè)消費(fèi)者因同一經(jīng)營(yíng)者的同一侵權(quán)行為提起訴訟,法院可合并審理。